【穿越迷雾】十七、為什麼台灣“只拼經济,不谈政治”是不可以的
【编者案】本文是《【穿越迷雾】十6、韩國瑜心向同一？不，他只是马英九與蔡英文附體》的姊妹篇，也恰與《中時電子報：台灣的救赎：韩國瑜與九二共鸣？》一文心灵相通。本文将經由過程“缘起、缘落、伤害、機遇”四個小单位，再弥补一下台胞们可能狐疑不解的几個敏感问题的阐明。缘起：台灣老哥分歧意對韩國瑜的研判
12月1日，针對國民党大胜，出格是韩國瑜在高雄樂成上位以后，海峡两岸一片欢娱的气象，咱们实時推出《【穿越迷雾】十6、韩國瑜心向同一？不，他只是马英九與蔡英文附體》一文，提示大师注重韩國瑜们所支撑“92共鸣”到底是怎样回事？同胞们對其抱有同一指望是不是靠谱？
文章明白指出“韩國瑜是經济上的马英九，高喊‘92共鸣’，向大陸套利；政治上的蔡英文，果断挟洋自重，以武拒统”。一句话，今天的韩國瑜不外是昨天的马英九和当下的蔡英文的附體罢了。
此文發出以后，在一個有不少台灣同胞介入的反独促统微信群中，不但大陸不少同胞认為言之過早，一名台灣的老师长教师，也表达了他的分歧见解：
關于韩國瑜的動向，以我住台灣的公众而言，他是很不错的人。站另外一角度来看，他是马英九(马汉奸)與蔡英文(日狗的厨余桶)的附體，我今朝很不认同。咱们不要下断言太早，何不消習总布告的话【听其言，观其行】来察看一阵子？
或许他是咱们的爱童顏針, 國同道。若是韩國瑜是咱们的同道，你如今就如许评論，為免太早！仍是多察看吧！就算今朝不是，未来多是，并且极可能是咱们的战将！你怎不阐扬你的才干去把它吸取過来？
看来，那篇文章固然有理有据，可是仍是没有真正震動不少爱國同胞的心，担忧我果断有错，误伤大好人，给同一奇迹造成侵害。虽那時即连系我所接触到的一些台灣统派同胞们雷同的疑虑，做了一些深度阐明，可是结果彷佛其实不好。為了進一步充辩白明问题，現先实录那時答复這位台胞老师长教师和一些大陸同胞质疑的部門内容蚯蚓腿膏,，同時對那時将来得及穷究的大陸惠台政策趁便举行了深度解读，但愿對大师准确清楚熟悉两岸瓜葛及将来成长情势能有所裨益，也希望能澄清一些同胞们的不需要疑虑。
如下為那時的會商实录。
缘落：韩國瑜即使有心，亦回天无力
@pedropray ：這位老师长教师，您好，适才爬楼看了一下，我想您對我文章概念的见解，应当可以代表大大都台灣同胞的见解，不喜好，不认同我如今就對韩國瑜揭底并做如斯研判，您们對他抱有好感和等待，我彻底能理解，您认為他是咱们的同道，或应当吸引為咱们的同道，最少也应当“听其言、观其行”，而不是倉促下结論。
就一般而言，您這些见解也是不错的，没有甚麼原则性的问题。但流于平常，有按圖索骥之嫌，若是咱们详细环境详细阐發，客观辩证地阐發研判，特别是政治人物及其所处情况的话，结論就會更有针對性和实際性，而不是平常而論了。是以，我是如许看的：
起首，我感觉您可能误會我的意思，我文章是给大师先容一個真实周全的韩國瑜及其它所谓對峙“92共鸣”的台灣的政治人物（即韩國瑜们），所言证据均来自公然報导，持之有据，并不是成心栽赃抹黑他们，這一点，您应当是认同的吧？這也是咱们會商的条件根本。
其次，他（或他们）是否是咱们的同道，這就要看每小我的态度。不管是在曩昔的革命進程中，仍是在如今的社會中，在政治上，并不是只有同道和仇人如许简略的二维分法，另有既不是仇人也不是同道的不少人，他们是观看者或骑墙者，乃至否决者，虽不必定都能可以引為同道，但有很多应還可以连合成长為联盟者（盟友）的，這就是台灣大要比力反感和排挤但倒是真谛的“统战”理論。
至于韩國瑜到底是甚麼人，我看，若是站在中华民族伟大回复和反独促统的态度上，就今朝来看，他顶可能是個联盟者，未来會不會成為咱们的同道，乃至战将，坦白的说，我其实不樂观。固然，咱们但愿他也能成為咱们的同道，但這個咱们做不了他的主，详细還得他本身掌控，對吧？
咱们固然不會排挤他向咱们挨近，成為咱们的同道或可以连合為联盟者，但连合既不是无原则的祈求，也不是一厢甘愿的自觉得是，而是志同志合的自觉、@志%6ql9c%愿和自%9eZ8x%愿@，不然不免會有“為了目标不择手腕”的嫌疑，而這是咱们应当死力防止和否决的政客撮合手腕。
習主席曾演讲说“以利订交，利尽则散；以势订交，势败则倾；減肥,以权订交，权失则弃；以情订交，情断则伤；唯以心订交，方能成其长远”，甚麼叫“以心订交，方能成其长远”，就是将心比心，以心换心，不是一方单方面姑息、逢迎另外一方的“以利、势、权、情订交”，只有如许才能真正成為經得起磨练的、情投意合的同道。
那咱们又要若何做，才可以将观看者、中立者乃至否决者连合成长成咱们本身靠得住的联盟者呢？
用毛主席的话说，就是“以斗争求连合，则團滚存，以让步求连合，则连合亡”。
這就是连合與斗争的辩证瓜葛，台灣同胞宜多多领會和體會一下，不是说连合就不要斗争，在准确联盟者支撑的進程中，寻求概况的一團和蔼那不是真实的连合，那是把连合俗气化了。
总之，不管韩國瑜们可否成為咱们的同道，或盟友，虽都不是咱们片面可以决议的，但也不是说咱们碌碌无為，听其自然，而是说咱们应当對峙經由過程國度民族大义来感化他们。在這個進程中，原则问题必需要對峙，绝不成觉得了甚麼姑且的“都雅”，在原则问题上打马糊。這就是共產党與國民党的传统不同之一，共產党在原则问题上历来不會妥协，不管敌手何等强，外界压力何等大，也不管本身气力仍是何等弱小。
第三，在大陸继续對峙今朝惠台政策的条件下，咱们绝不猜疑韩國瑜會给台灣老苍生带来經济上的得到感，改良老苍生的民生，俘获台灣苍生的心，這大要也是台灣人民對他抱有等待，不肯意听我揭其老底的缘由地点吧。但主观欲望和等待不克不及替换客观究竟，讳疾忌醫的立場不成取，一俊遮百丑的做法贻害无限。我揭其老底，其实不是否定和否决他给老苍生带来經济上的改良，而是警省大师，作為一個政治人物，一個地方官，如果然是為老苍生谋久长福祉，仅仅在經济上的改良明顯是远远不敷的。
第四，韩國瑜在政治上向美國挨近，經济上向大陸挨近，歪曲“92共鸣”，把“92共鸣”的政治根本换成經济根本，实在這就是國民党独台的一向做法。
但這個做法却有很大危害性，台灣老苍生必需要清晰，不然期盼的得到感可能會迟迟不克不及来，或来了后又很快落空，而本身還糊里胡涂不明以是，還觉得只是這個苹果時候长了就會烂，再换一個就行了，但换上来的可能更烂。
台灣曩昔近20年的政党轮番，就是在频频证实這一点。老苍生被政客忽悠着，本身還不擦亮眼睛，就只能不竭在合浦還珠、得而复失的這类不肯定当中折腾。我写此文，就是要提示台灣同胞，真的要醒觉了，不成以再像以往同样，被政客所牵引，仍是如许政經分手，侵害的终极仍是老苍生。老苍生应当自動掌控本身的運气，而不是跟着政客的忽悠摆布扭捏，這就是為甚麼我说，在台灣，做一個地方官，為给老苍生谋久长福祉，仅仅是經济上的改良是远远不敷的缘由地点。老苍生必定要晓得真实的危害点在哪里，必定要清晰若何才能真正规避危害，而不是总在几個烂苹果中挑来捡去，還洋洋自得，但愿的大厦老是美國黑金,修建在沙岸上，稍有风波，随時便可倾圮。
第五，最關头的是，我之以是如今就给韩國瑜下告终論，既不是我小人之心的妄自测度，也不是我乃半仙，能掐會算。看来，您尚未细心看我的文章，可能没有抓着要点，或習气性地、選择性地浏览和理解，只抓本身存眷和感樂趣的内容。究竟上，我在文章開首就讲了缘由，是“由于台灣的現行政治體系體例决议了台灣不成能生產如许有汗青担任和气概气派的政治带领人，台灣没有如许的泥土，韩國瑜也就不成能發展為大师指望那样有任務和责任担任的民族英雄或政治能人”。
退一步讲，即使韩國瑜是一名有大志、有理想、有抱负且深明大义的爱國政治家，也有心鞭策两岸尽快交融、同一和民族回复，但台灣現行轨制的缺点和否决党的掣肘，也势必會底子制约他這方面能力的阐扬，抱负的实現，即所谓“有心杀贼，无力回天”是也，势势必一事无成，况且今朝底子看不出韩國瑜是如许一名英雄好汉呢，能看出的就是马蔡的附體罢了。
這有马英九8年在朝的汗青不丢脸出，马英九有“统”的意思吗？彷佛有！他有实現“统”的能力、刻意和手腕吗？底子没有！
以是，马英九的所谓“统”只能是虚无缥缈的，他连改正被民進党窜改的课纲如许一件小事都做欠好，還只是在快下台時才做做模样， 就更不消说民進党有“统”的意思了，但一样，蔡英文有“独”的意思吗？固然有，但她有实現真独的能力、刻意和手腕吗？一样底子没有嘛！以是说，民進党的“独”未尝又不是如许做做模样骗選民的呢！
這就是台灣如今的政治泥土、社會情况和大众憬悟培养的政坛魔咒。
是以，即使未来韩國瑜上位，可不成以请老师长教师，您奉告大师一下，韩國瑜凭甚麼能跳出台灣政治的這個魔咒，或说周期律？他凭甚麼可以超出马英九和蔡英文？
即使几年后，國民党、民進党都没有上位，是第三权势上位，仍然不成能是由于第三权势主意同一或對峙“92共鸣”的缘由，而必定是人民對國民党和民進党都绝望了，想再找一個苹果尝尝。
可是，若是老师长教师你说实在统独不是重要诉求，重要诉求是信赖韩國瑜把經济搞上去，只要他能把經济搞上去，我就认他的好，就支撑他，那末，我只能说，欲望很夸姣的，实際很骨感。历来就没有纯真的經济學，一向就是政治經济學，出格是在中國，不钻研政治，不讲政治，空口说經济、妄拼民生，就比如吃4個包子不饱，吃了第5個包子就饱了，就懊悔為啥要吃前面的4個包子，明明只必要花1個包子的錢便可以吃饱饭，為甚麼傻到花5個包子的錢去吃4個没用的包子同样风趣。
两岸若是不同一，台灣人民就必需經受烂苹果带来的各种一切，统独问题是可以避開不谈无論掉臂的吗？
台灣老苍生如不克不及从政治的高度熟悉經济问题的本色，在几個烂苹果之間频频折腾，亏损遭殃的只能老苍生本身。不知老师长教师，對以上几点，持何见解？
伤害：避谈统独，只拼經济，本色是概况不独、本色不统，是独台，經济拼不久长
在我表达以上五点后，這位老师长教师没有對以上五点有置评，却又说“韩國瑜他究竟是個怎样样的人？我想把握至多谍報跟信息的应当是習大大。大师感觉争辩這件事变另有意思吗？”也有其它大陸同胞暗示了雷同意思，另有来和稀泥的，甚麼“這件事变國度应当看的比咱们更清晰，列位大神不要對此事争辩了”等等。
這些都是常见的征象，碰到问题不正面解决，绕而走之，走而避之，對此，我是如许回应的。
@pedropray 老师长教师，咱们是平心静气的會商，看看咱们能為國度同一、民族振兴做点甚麼，看看不得不能為台灣同胞谋久长不乱的福祉，看看能不克不及影响動员四周對统独问题熟悉不清的同胞，用准确的汗青观對待两岸问题，這一点對台灣同胞特别首要，會商也是基于量力而行，不扣帽子，不绕弯子。若是碰着问题，本身一看不合错误，就甩锅给國度，用國度带领人的大帽子来让他人闭嘴，那好，國度早说了两岸要同一，但同一了吗？您是台灣同胞，是咱们的先辈，又自称统派，以是，咱们却是很是但愿，您是岑寂客观的，而不是像政客同样虚无缥缈的，不接地气， 谈起两岸瓜葛问题，就激昂大方鼓動感動，滔滔不绝，但一到详细问题，一触及焦点问题，只如果分歧本身情意，或有人指出您的某個见解不许确，您就打呵呵，转移话题，绕而避之，若是台灣同胞都是如许一种不直面问题的立場，都只想在經济上有得到感，不在统独问题上有准确态度，對中华民族巴望同一的呼声，装疯卖傻不踊跃回应，或瞒天過海、假痴不癫，貌似聪慧，实際上是小聪慧，须知占小廉價，常常要吃大亏。以是，真是那样的话，我可以100%必定，一是這类經济上的得到感不安稳、不不乱、不长期，二是不利用武力，两岸永久不成能同一，而两岸又势必同一，成果會怎麼，您们无妨本身假想一下，這并不是只是國度带领人材要想的问题，每個台灣同胞不更应当思虑吗？這究竟结果關涉台灣同胞的福祉呀。
就在我《【穿越迷雾】十6、韩國瑜心向同一？不，他只是马英九與蔡英文附體》推出的统一天，就在一些同胞對我文章暗示质疑的同時，台灣《中時電子報》也颁發了林金源的签名文章《台灣的救赎：韩國瑜與九二共鸣？》，该文振聋發聩地發出了“若是只问經济不问统独是對的，何故四年前的公众，却只问统独不问經济？若是打民生牌是對的，那末四年前蓝营又错在哪里？”的惊天一问，并明白指出，韩、柯（文哲-编者注）的國度认同與國、民两党并没有分歧，韩國瑜版的“92共鸣”是较着违反“原版92共鸣”的独台思惟，國民党和民進党以外的“第三权势并没為台灣带来台独、独台以外的第三条路”；還同時告诫说“有朝一日，当北京完成结構，当真要解决台灣问题時，已被蓝绿误导觉得可以「永久保持近况」的台民，和信赖让利可买到认同的北京，将會相互吓倒對方。”
這些也恰是我想表达的意思，昨天和大师探究時尚未如斯深刻，今天特补录上，但愿同胞们，出格是台胞们 ，可以或许从思惟上引發器重。
大陸事实還能放纵台灣（不但是政客，重要仍是平凡大众）只拼經济却不谈政治（同一）的做法搞多长時候，我不晓得，可是必定不會過久。國度最终同一是人心所向，大势所趋呀！
逆势而行，岂能久乎？
最佳的背面例子就是民進党。
民進党昔時上台的标语是“國民党不倒，台灣不會好”，人民也是不满國民党搞經济不可，老苍生没有得到感，以是，才選民進党上台搞經济。是以，民進党不成能不想搞好台灣的經济，不成能不想“拼經济、拼民生”，虽然不少人说，民進党是欺骗團體，但是若是經济欠好，他们也欺骗不到錢呀？想欺骗，必需要有錢，要有錢，必需要成长好經济，拼經济，拼民生嘛。
以是，民進党想“拼經济、穷户生”，成长好台灣的經济，這是毋容置疑的，要不也不會提出“新南向政策”了。但成果倒是，台灣的經济在民進党的“拼”下，越拼越糟。可是，不克不及用成果来责怪念头，民進党的念头必定不是减弱台灣的經济，不然，岂不真的是大陸的卧底了吗？
而短短两年，民進党酿成“腻烦民進党”，為什麼？這與國民党拼經济不谈政治（统独）分歧，民進党是既拼經济，又谈政治，的简直确搞的是“政治經济學”，不外惋惜的是，民進党讲政治失口了标的目的，拼經济拼错了工具，老苍生遭殃倒楣就是天然的了。
不谈政治與政治弹错了标的目的，一样是不平安、不不乱、难长期的。
機遇：明知是独台，却仍然惠台，奇妙安在？
今朝，大陸继续推广惠台各项政策，让利台灣同胞，不是國度不知韩國瑜们這些政客窜改“92共鸣”内在，不解他们“概况不独、本色不统”的赋性，真的是傻傻的被骗上当。在我眼里，這既是對台和平同一最后的一次测试機遇，看看可否改变島内場面地步，实現和平同一，也是為國度最终同一储蓄民意根本，削减往后非和平方法同一故國時台灣人民的抵牾生理。
以是，若是此次政党轮番仍然不克不及实現國度同一，台灣下次不管谁上台，非和平方法恐将成独一選项，這是大陸的襟怀胸襟，高层的伶俐，就看台灣是不是能勘破了。
在大陸社會舆論武统和否决盲目惠台呼声如斯庞大的环境下，官方却置之不睬，各省市仍不竭出台浩繁惠台政策，貌似喂奶、奉迎，实则一举两得。若是台灣没有勘破本次惠台的真适用意，觉得還和曩昔同样，是搀扶國民党制衡民進党，而心中窃喜，用“不独”吃大陸饭，“不统”讨美日好，企圖如斯可持久保持近况，如许的好日子生怕很快會到头的，武统也就在灾难逃了。
别忘了此次國台辦惠台31条是在民進党在朝，且九合一推举以前的本年2月28日正式出台的，這就表白了咱们的惠台政策不是针對台灣内部党派争斗的，更不成能充任島内党派斗争的东西和枪手，而是针對泛博台灣人民的。不論是哪一個党派，若是不克不及认清此次惠台政策的本色，可能會犯履历主义的毛病尚属事小，完全落空與大陸谈裁决定台灣出路運气的資历才是事大呀。
以是，列位爱國促统同胞，出格是台灣同胞，我的领會是，若是让這类“不谈统独、只拼經济”的征象继续下去，會损失光亮出路的機遇，會紧张误导、最后势必迫害台灣同胞。
這既不是在打单台灣同胞，也不是在歹毒進犯，而是善意的提示，是真正爱國促统的责任地点，究竟结果，台灣人民的出路運气，是应当由台灣人民本身把握，是把本身推向不肯定的暗淡出路，仍是推向不乱长期繁华的光亮出路，台灣人民 有選择权的， 機遇已摆在台灣同胞的眼前了。
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