北京玖章吉文化藝術傳媒有限公司董事长葛洪明

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宏扬中國傳统文化 ，做强原創自立品牌

——访北京玖章吉文化藝術傳媒有限公司董事长葛洪明

品牌是企業甚至國度竞争力的综合表現，代表着供應布局和需求布局的進级标的目的。知名品牌的数目已成為权衡一個國度經济气力的标记性符号。北京玖章吉文化藝術傳媒有限公司以领巾為载體，經由過程打扮展現了中國品牌在產物研發、设计、出產進程中的立异與苦守，讓“玖章吉”成了今世中國领巾的闪亮咭片！

在中國經济布局调解與成长方法變化的大布景下，寻觅中國經济成长的新引擎，存眷企業品牌在模式立异、红利增加方法冲破方面的進献變得尤其首要。作為率先成长起来的打扮行業，40年間出現出了无数本土民族打扮品牌，从陈旧见解的打扮到現在的個性化時装，从地摊產物到品牌化、高端化、時尚化產物，从“以西為重”到宏扬东方美，中國打扮品牌一向致力于點缀人们夸姣時尚糊口。

北京玖章吉文化藝術傳媒有限公司開創人葛洪明，作為中國美術學院硕士钻研生，多年来一向對峙做中國傳统文化原創设计，将设计師的审阅、审美與再思虑與中國傳统文化的精华相连系，打造出了具备中國特點文化寄意、文化故事、文化理念的领巾。葛洪明以领巾為载體，操纵文化和故事和立异的设计气概，给领巾這個简略的颈部保暖装潢品付與了更多适用功效之外的文化和美學意义，美白身體乳液,讓文化藝術融入到咱们的糊口，也讓中汉文化得以進一步傳承和發扬！

宏扬工匠精力，夯实品牌根本

质量是品牌成长的基石，是消费者對產物和辦事創建信赖的条件。而“工匠精力”就是寻求出色的缔造精力、不断改進的品格精力、用户至上的辦事精力。是以品牌的扶植最重要的使命就是要鼎力宏扬和傳承工匠精力，為品牌打下根本。

一样因此傳统文化為元素，论品格、音波拉皮 ,時尚度、當下潮水，玖章吉都是走在期間前列的，這也跟葛洪明的糊口經历和教诲布景痛痒相關。作為中國美院的高材生，凭仗專業灵敏度，葛洪明對将设计拼集在一块、没有焦點元素、文化理念、没有自我气概的做法是异样反感。他阐發，一個品牌不是光看面前的款项长处，首要的是要静下心往来来往钻研。以是玖章吉一起头就拿定主意要做出更多原創设计，并且必需把體量、设计品格等把握好。為此，葛洪明在设计以前，先将中國的傳统文化，好比不偏不倚、天人合一举行了一番完全的钻研，而且将傳统文化的抽象理念交融到了领巾的设计當中，中國傳统文化范畴比力大，玖章吉到底要设计甚麼，甚麼能代表玖章吉的寄义都是他在设计的時辰必要斟酌的問题。好比公司第一款领巾是龙凤呈祥，龙和凤最能代表中國，也是将中國傳统文化器具象的符号来表达的一种方法。

除扎根傳统文化，葛洪明也會對竞品的每季的新品举行钻研，發明他们的好坏势，博采众长。公司的设计師乃至時時刻刻都在構想设计，可能在座车、做菜的時辰脑筋里也一向在想设计。經由過程钻研，葛洪明發明大部門名牌都只是在表达本身的“品牌”，他们的领巾更多的是给客户一种對品牌的認同。固然選色和各方面比力百搭和現代，可是论文化内在，不少以logo為主题的品牌都不具有，没法表达出品牌故事。反之，玖章吉表达的就是一种文化故事和设计气概，领巾不必定有玖章吉的logo，但當你看到玖章吉的圖案和花色，就可以肯定那就是玖章吉，就是玖章吉品牌文化和调性。究竟上玖章吉不夸大logo，而是夸大玖章吉的文化故事、焦點理念、设计和創作，經由過程這7年的设计深挖，今朝玖章吉已形成為了本身的怪异色采和圖形的視觉符号，塑造了史无前例的怪异气概，堪称独具匠心。

除文化和色采，材质也是玖章吉的一大特點，好比圖形和佩带、表达的瓜葛处置，领巾的色彩冷和缓喜怒哀樂的脸色搭配方法，东方色采跟西方的色采的區分和分歧种族、肤色的人群色采的搭配區别等等，這都是葛洪明必要存眷和钻研的點，也是彰显出领巾独具匠心的特别的地方。材质工藝方面，葛洪明一向在霸占一些高档的材质，好比若何讓一条领巾的面料更厚，透色感又要好？這些都是他不竭潜心發掘和進步的動力。正如葛洪明母亲所说，“一棵花，刚起头要養根，你要将根養的足够好未来才能開出标致的花。”

面临暴躁的市場竞争和“短、平、快”的粗制滥造情景，葛洪明在设计圈多了一种專注、一种严谨、一种立場，以不以物喜，不以己悲的淡定自傲，在面临浮华時永久连结本身的節拍，信赖本身的将来，對得起本身的良知，也是對本身產物自傲的一种必定。

深耕原創设计，寻求不断改進

立异是品牌成长的動力，是品牌生命力的源泉。辦理大家德鲁克認為，立异是一种付與资本新能力的勾當，并使资本缔造出財產。究竟上，立异自己缔造了资本。是以要對峙以科技立异為焦點動员周全立异，延续晋升自立立异能力。不论是新企業仍是百大哥字号，都要注意立异，在傳承中立异，在立异中傳承。

作為设计師，立异是葛洪明最大的焦點竞争力。以中國设计師的視角和表达伎俩来设计就是玖章吉最大的亮點。葛洪明暗示，把理解中的文化用设计的伎俩融入到常人的糊口中一向是玖章吉钻研的主题。玖章吉的领巾既要都雅還要有文化寄意、文化故事、還要合适佩带。领巾设计出来其实不是零丁的一幅画挂出来，终极的落脚點應當是一個商品，這個商品戴上去要都雅。以是综合三方面缔造出一個工具很难，中國设计元素、吉利的寄意、佩带都雅、合适审美原则、富有藝術审美性等等，可以说立异就是在藝術、设计、文化當中滋養發生的，進而融入人们的糊口。
鬥地主,
设计事情牵涉的元素不少，到底要用哪一個元素，或许随意拿一個工具设计均可以，但要设计成好卖的、公共接待的、又有好的文化理念的產物倒是很是不易的事變。玖章吉每個设计作品大部門都要履历三個月到半年，吃得苦中苦，方為人上人。多年来，葛洪明碰到了不少創業的艰苦事。但他一向以一种感恩的心态面临。面临势单力薄、冷眼相對于、资金坚苦、工资拖欠等問题，他一向對峙要将產物质量放到第一名，而不是贩卖数目，晓得给互助火伴讓利、给厂家赔罪報歉、给客户供给优良的售後，也得到了本身钻研生的导師、同窗的支撑和帮忙，為公司挣患了第一桶金。這暗地里大无畏和忘我專注的精力值得每一個设计師進修。是以，立异對付设计師来讲不但是一种能力，更是一种百折不回的精力。或许在大部門人的眼里，玖章吉的工具已很好了，可是作為一位设计師，葛洪明仍是不得意本身的產物，并且對本身產物的品格感寻求每一年都在提高。乃至會為了一個手工卷邊将绣娘换了5拨；给深圳博物馆做设计打样的時辰，也會由于本身的“高尺度、严请求”而迟迟不寄送；目标就是要做世界一流的品格。而這類锱铢必较的性情讓葛洪明大白了“對本身请求更高才能立于不败之地”的意义地點，而且成了公司加快立异的源動力。

设计的價值就是一种發生價值的進程，只有讓用户晓得，谁的设计更能帮忙客户發生價值，谁的设计才是好设计。就像《罗辑思惟》中提到的那样：实际糊口中的立异必要咱们對峙地做，延续地做，體系地做。只有契合了現今消费者對审美的寻求，并融入新技能、新设计、复活活方法，指导主流消费，塑造东方衣饰文化的新形象，才能从構成焦點竞争力，做成百年品牌，影响世界！

發掘產物内在，激起民族情怀

文化是品牌成长的精华，付與品牌鲜活的個性。宏扬社會主义焦點價值觀，發掘中华优异傳统文化资本才能凝炼企業成长汗青和企業魁首的創業精力，从而構成主题凸起、個性光鲜、發奋向上的品牌成长理念和品牌文化，激起民族骄傲感和自信念！

作為设计師，葛洪明認為，中國设计師的思惟很是機動，進修力也很强，本土的设计有不少可以發掘的内容，在天時、地利、人和的环境下，品牌的出生和中國民族文化自信念极端增加有着紧密亲密的瓜葛。鼎新開放之初，天下上下一個劲抓經济，把人们的糊口质量提高放到了首位。

跟着我國經济的强大，海内公众崇洋媚外、盲目跟風的社會征象有了很大的改良。人们更喜好筛選具备中國文化色采，像玖章吉如许的本土文創品牌商品，也進一步促成了海内經济的轮回成长。為了鼓動勉励本土文創財產成长，國度出台了房租减免、税费补助等政策支撑原創设计財產，也极大调動了傳统文化范畴創業者的踊跃性，讓每個產物设计、策動方案、辦事细節都為品牌加分、為文化增值、為國度添彩。

纵觀全世界，咱们不难發明，可以耸立不倒的國际品牌实在都有一個配合的纪律：民族的就是世界的，设计師必需具备國际化的視線从新审阅中汉文化，民族的才是世界的。葛洪明深知，現代企業计谋的重點在于最大限度地缔造强势品牌，从而包管企業得到持久效益。但是，决议品牌缔造力的不只是代價，不只是產物，也不是竞争者，而是咱们本身。比方提到“玖章吉”名字的由来，葛洪明發自心里的感激本身的大學教员尚教员，由于公司“玖章吉”就是由尚教员所起，教员的思惟出格新潮，會存眷一些新的工具，究竟结果“師者，傳道授業解惑”。多年来，葛洪明學到并意想到——设计是带着桎梏舞蹈，设计分歧于纯藝術，设计進程常常會與社會學，生理學，美學，哲學不少學科有接洽。葛洪明心中的品牌也是形而上的一种文化抱负，所谓“玖章吉”——玖者，多也，大也，包含九五至尊、丰美隆重之意；章，纹样也，文章也，印章也，寄意每款领巾承载着分歧的纹样。吉，吉利也，吉事也，寄意万吉万宜、福寿安康的夸姣祝福。這些可以说都是下工夫發掘文化内在才能提炼出来的，足以见得暗地里教员的深挚功力。在洪明肄業和創業的門路上碰到不少好教员和朋侪，藝術家程風子教员與洪明亦師亦友，玖章吉的品牌名就是程教员书写的藝術作品。吴冠南教员深挚的藝術文化成就给洪明的设计很是多的開导帮忙，中國的书法和水墨是中华藝術的精华，此中的藝術精力對玖章吉的设计赐與很大的启發。吴師母看待學生洪明更像本身的孩子，吴師母對本身做人和做生意的帮忙也很是大，常常引导本身在做人方面的為人处世。作為聞名的藝術名家，他们愿意将本身丰硕的人生經历、當真的進修立場、杰出的人品素養傳授于人，是忘我大爱的表現，也是葛洪明的朱紫。

葛洪明从小耳聞目睹的工具就是中國文化，對付设计，他越做越能领會到中國的傳统文化已深深地融入到了咱们每小我的血液里。而且立志必定要讓所有人领會玖章吉就是中國傳统文化，要為中國傳统文化代言，所有的原創作品都具备中國文化的审美情趣，不管外界评價產物若何，但玖章吉已找到属于本身的品牌符号和审美调性，玖章吉的每款作品都是咱们中國博大高深的民族精力意味！

而今，打造一個更趋势于國际化的民族品牌，塑造“东方审美情趣”，已成為玖章吉這個民族品牌的成长愿景和新期間任務。将来，除傳统文化之外，葛洪明還筹算每一年推出响應的生肖贺岁款和一些以公益為主题的领巾，好比环保主题的领巾，佩带都雅又承载了對大天然的畏敬，正在热推的母亲節款、西席節款也是一种爱的表达和傳承。面临新期間，拥抱新趋向，中國民族品牌正迎来新機會、新挑战。而面临創造世界级時尚品牌的伟大任務，中國民族品牌更是任重道远。讓咱们预祝北京玖章吉文化藝術傳媒有限公司可以在葛洪明的带领下，為民族做出進献，打造民族优异品牌，進而缔造一個又一個享誉世界的國际品牌！

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